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房地產(chǎn)新格局炒房終結(jié) 這才是開(kāi)發(fā)商和購(gòu)房者最關(guān)心的

時(shí)間:2017/11/17 瀏覽量: 1218

房地產(chǎn)是一個(gè)好的行業(yè),因?yàn)樵诖蠹铱磥?lái)很好賺錢(qián);房地產(chǎn)又不是一個(gè)好的行業(yè),在躺著都能賺錢(qián)的時(shí)代掩蓋下,耽誤了整個(gè)房地產(chǎn)行業(yè)精細(xì)化發(fā)展的進(jìn)程。在房地產(chǎn)粗放式發(fā)展的過(guò)去,可以說(shuō)基本上開(kāi)發(fā)商只要能拿地,蓋完房子就能賺錢(qián),這也讓大家都忽略了對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的終極追求。

歷史車(chē)輪滾滾向前20載,理應(yīng)到了房地產(chǎn)講究品質(zhì)的時(shí)代,雖然房地產(chǎn)黃金時(shí)代結(jié)束,但是房地產(chǎn)本身從成熟角度講應(yīng)該尚處在初級(jí)階段,頂多算是青春期遭遇了煩惱。所以,房地產(chǎn)要做的還有很多內(nèi)容,特別是在國(guó)家提出“房子是用來(lái)住的而不是用來(lái)炒的”這個(gè)定位后,房子本身的品質(zhì)顯得尤為突出,隨著人們對(duì)居住舒適度和品質(zhì)感需求的不斷提升,開(kāi)發(fā)商面臨的考驗(yàn)也越來(lái)越大。


從國(guó)家的房地產(chǎn)調(diào)控也可以看得出,從之前對(duì)房?jī)r(jià)的調(diào)控轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)民生的調(diào)控轉(zhuǎn)變,更加強(qiáng)化房子作為居住產(chǎn)品的重要性,那么無(wú)論是開(kāi)發(fā)商在開(kāi)發(fā)思路上還是購(gòu)房者對(duì)房子的訴求上,一切的邏輯都將回歸到產(chǎn)品的品質(zhì)上。房地產(chǎn)真的變天了,我們正在告別粗放式發(fā)展,我們更要適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代的發(fā)展需要。

那個(gè)年代,開(kāi)發(fā)商集體欠“房子”一個(gè)交代

房地產(chǎn)高速發(fā)展時(shí)代,什么樣的房子都好賣(mài),對(duì)開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō)基本上沒(méi)有什么壓力,那么開(kāi)發(fā)商也就喪失了產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,俗話(huà)說(shuō),蘿卜快了不洗泥,房子如此好賣(mài),誰(shuí)還顧得上考慮產(chǎn)品品質(zhì)呢?開(kāi)發(fā)商顧不上,購(gòu)房者也不在乎,一是房子買(mǎi)了就賺錢(qián),你不要太考慮這個(gè)。二是,開(kāi)發(fā)商的房子隨便一收拾就賣(mài)出去了,更無(wú)暇顧及。房子都是搶著買(mǎi),結(jié)果,造成房子根本談不上品質(zhì),可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代開(kāi)發(fā)商的集體價(jià)值導(dǎo)向扭曲,只有少數(shù)房企堅(jiān)守著對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)尊重的底線。

很顯然,在扭曲的價(jià)值導(dǎo)向下,最重要的產(chǎn)品卻被忽略掉了,這是一個(gè)時(shí)代的集體失策,也是一個(gè)時(shí)代的代價(jià)。如今當(dāng)房住不炒越來(lái)越深入人心后,房子回歸居住屬性的呼聲越來(lái)越高,房子作為消費(fèi)品的屬性更加凸顯出來(lái)。房子是用來(lái)給人住的,這是一個(gè)最起碼的共識(shí),也是一個(gè)基礎(chǔ)性的消費(fèi)認(rèn)知。


“黃金時(shí)代,中國(guó)的房地產(chǎn)行業(yè)粗糙到挖一個(gè)坑就能賣(mài)錢(qián)的地步,沒(méi)有人在乎質(zhì)量,買(mǎi)下來(lái)就能賺錢(qián)。”萬(wàn)科王石曾一針見(jiàn)血地直斥行業(yè)的發(fā)展問(wèn)題。安家融媒認(rèn)為,王石提到的質(zhì)量,更應(yīng)該說(shuō)是品質(zhì)。

房地產(chǎn)溫飽問(wèn)題即將解決,開(kāi)始追求小康階段

如果連飯都吃不飽,你還要求吃得好不好,顯然是不合邏輯的。當(dāng)溫飽問(wèn)題解決后,我們才有更加精細(xì)的欲望追求。時(shí)代進(jìn)步了,人們?cè)缇筒怀畛院?,但卻更加講究吃喝了。房地產(chǎn)亦如此,未來(lái)幾年,大家都會(huì)有各自的住房,在國(guó)家“多主體供給、多渠道保障,讓所有人住有所居”的目標(biāo)下,只是不同層次有不同的需求。

富人有錢(qián)可以買(mǎi)豪宅,普通人買(mǎi)普通商品房,而夾心層可能要通過(guò)買(mǎi)共有產(chǎn)權(quán)住房解決居住問(wèn)題,實(shí)在沒(méi)錢(qián)的也可以選擇租房,將來(lái)的租房市場(chǎng)會(huì)更加正規(guī)合理。所以,人人有房住不再是夢(mèng)想,可以說(shuō)房地產(chǎn)溫飽時(shí)代即將結(jié)束,但品質(zhì)時(shí)代才剛剛開(kāi)始。對(duì)于一些財(cái)富階層或者社會(huì)精英,對(duì)于房子居住品質(zhì)的追求更加迫切和高端。

新時(shí)代,中國(guó)人需要什么樣的房子?

時(shí)代不同了,人們對(duì)房子的要求也更加高了。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的居住品質(zhì)需求不斷提高,住宅已經(jīng)不僅僅是一棟能夠遮風(fēng)擋雨的房子,更是一種生活品質(zhì)的象征。

在房子是用來(lái)住的而不是用來(lái)炒的定位提出后,安家融媒就像“安家”這個(gè)名字一樣,更加把人居環(huán)境的改善和安居樂(lè)業(yè)的終極追求作為自己的使命,我們都在不斷尋找能把此作為開(kāi)發(fā)理念的房企,擁有企業(yè)家精神才值得尊敬。


11月10日,安家融媒實(shí)地考察了福州的世茂國(guó)風(fēng)系首發(fā)產(chǎn)品——世茂·云上鼓嶺。遠(yuǎn)離城市喧囂,盡享世外桃源美好生活。山水環(huán)繞間,竹林高聳入云,吸一口甜美的空氣,沁人心脾。依山傍水、依山而建的特色建筑,與大自然渾然天成?!熬G樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿(mǎn)架薔薇一院香?!碧拼?shī)人一首《山亭夏日》,幾乎道出了在鼓嶺的夏日閑趣。


自此,安家融媒終于找到了答案。當(dāng)人們滿(mǎn)足了城市生活需求后,這不正是當(dāng)代人理想中的終極居住夢(mèng)想嗎?今天就以世茂在產(chǎn)品的專(zhuān)注為例,探討如何打造出業(yè)主真正需要的好產(chǎn)品。

時(shí)下,很多住宅似乎走向一個(gè)誤區(qū),面積越大越體面,裝修越豪華越有檔次。殊不知,品質(zhì)住宅有著相當(dāng)全面的衡量標(biāo)準(zhǔn),一味追求大和豪華絕對(duì)不是好房子的標(biāo)簽,房子除了物理空間,更在于其背后的精神內(nèi)涵。有一種源于生活而又高于生活的好房子文化,它們穿透了金錢(qián)的靈魂與力量,這種文化從建筑一誕生就深入到基因里,讓這種產(chǎn)品成為了獨(dú)一無(wú)二的匠心之作,是具有收藏價(jià)值的藝術(shù)品。買(mǎi)房子越來(lái)越講究買(mǎi)的不是房子本身而是文化內(nèi)涵。這種內(nèi)涵在于能否傳承某種精神、某種文化,代表了一種傳統(tǒng)的、深厚的文化積淀,是高端財(cái)富人群文化之上的精神歸宿。顯然,世茂·云上鼓嶺很好地詮釋了一個(gè)世外桃源和人間天堂的大自然神奇之作。

世茂國(guó)風(fēng)系產(chǎn)品定義新時(shí)代大國(guó)匠心精神

建筑不只是物質(zhì)的,更是精神上的庇護(hù)所。當(dāng)住宅能響應(yīng)居住者想要珍視的情感需求時(shí),那這就是理想的家,也就是有價(jià)值的住宅。

在中國(guó)夢(mèng)的大背景下,以民族文化自信為出發(fā)點(diǎn),驅(qū)動(dòng)中國(guó)走向世界。世茂從民族文化自信為出發(fā)點(diǎn),主動(dòng)做東方建筑的傳承人,為中國(guó)傳統(tǒng)建筑增添新標(biāo)簽,增加中國(guó)文化厚度與影響力。世茂成立了房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)第一個(gè)“世茂國(guó)風(fēng)系專(zhuān)家委員會(huì)”,建構(gòu)世茂國(guó)風(fēng)新生態(tài)圈。世茂“世茂國(guó)風(fēng)專(zhuān)家委員會(huì)”成員包含中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域?qū)<遥热纭耙魳?lè)劇制作人李盾先生、古建研究泰斗李湞先生、中國(guó)當(dāng)代園林營(yíng)造代表葉放先生等。


這也是世茂兼容并蓄、極力營(yíng)造居住體驗(yàn)的具體實(shí)踐,更是世茂對(duì)產(chǎn)品精益求精的終極追求,無(wú)論是居住舒適度、文化氛圍,還是精神需求的營(yíng)造,甚至是放空并回歸大自然,都是世茂在踐行房住不炒上砥礪前行,深耕產(chǎn)品,不忘初心,堅(jiān)守匠心。

房住不炒后,人們才發(fā)現(xiàn),原來(lái)居住可以那么美好,這是房地產(chǎn)高速增長(zhǎng)時(shí)代大家過(guò)分關(guān)注房子的投資價(jià)值所不能體會(huì)得到的。

世茂面向全球最新發(fā)布的國(guó)風(fēng)系與眾不同,首先承認(rèn)每一塊土地都有各自不同的屬性和特征,生長(zhǎng)于每一塊土地上的人們有著各自不同的、多種多樣的生活方式、習(xí)慣、喜好和文化,因此最好的產(chǎn)品一定是在尊重土地,尊重土地上生活的人,然后進(jìn)行了解和熟悉之后量身打造出來(lái)的,所以世茂認(rèn)為只有“接地氣”的產(chǎn)品才是最好的產(chǎn)品,就像世界上沒(méi)有相同的兩塊土地,土地之上的房子也應(yīng)該是各不相同的。



這也是別人無(wú)法偷走的法寶,沒(méi)有人可以復(fù)制,只有因地制宜、結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕拍芫喸焓烂絿?guó)風(fēng)系產(chǎn)品。據(jù)了解,鼓嶺國(guó)風(fēng)項(xiàng)目吸取了當(dāng)?shù)孛窬泳勐洳季值奶攸c(diǎn)和裝飾特點(diǎn),又根據(jù)山地地形,隨山就勢(shì)的排布庭院和建筑,滿(mǎn)足了居住功能與景觀視野的雙重功能。通過(guò)加入福州民居中常見(jiàn)的馬鞍墻、挑檐等地域建筑元素。再加入傳統(tǒng)中式民居中提取的建筑元素。通過(guò)對(duì)福州客戶(hù)的調(diào)研發(fā)現(xiàn),客戶(hù)對(duì)入戶(hù)形象的要求較高,所以通過(guò)石材、鋁板等金屬材料的運(yùn)用提高了項(xiàng)目的豪華感,以契合當(dāng)?shù)乜蛻?hù)的心理審美。

所以,沒(méi)有誰(shuí)能完全定義一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)品特點(diǎn),但是世茂卻可以引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向,更加定義了一種中國(guó)式新居住精神,這種精神如何傳承,需要像世茂這樣的企業(yè)文化基因,那就是住宅打造始終要以人為本,真正將人的居住需求放在首位。這種不忘初心的精神才是其他開(kāi)發(fā)商需要學(xué)習(xí)的。誰(shuí)能在產(chǎn)品和服務(wù)上引領(lǐng)新時(shí)代的價(jià)值取向,世茂正在做著全新注解,也正帶著國(guó)人文化自信向大國(guó)盛世邁進(jìn)。

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